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【揚州‧瘦西湖】
《
天下三分明月夜，二分無賴是揚州
》，地處江蘇省中部的「揚州」，始建於二千四百多年前的春秋時期，素來是人文薈萃、風物繁華之地，李白膾炙人口的千古絕唱：《故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州
》為這座古城平添了無限風韻，而史可法的抗清堅守，導致清軍屠城的《
揚州十日》，更讓揚州在歷史上留下不可磨滅的印記，燦爛的歷史文化給揚州留下了大量的名勝古跡和豐富的旅遊資源，而「瘦西湖」，就是古城揚州的代表。
「瘦西湖」以『瘦』為特徵，湖面時寬時窄，兩岸林木扶疏，垂柳掩映，園林建築古樸多姿，引人入勝，較之杭州西湖，另有一種清瘦的神韻，清代錢塘詩人汪沆將瘦西湖與杭州西湖作了對比，寫道：《垂楊不斷接殘蕪，雁齒虹橋儼畫圖。也是銷金一鍋子，故應喚作瘦西湖。》瘦西湖由此而得名。瘦西湖也是中國湖上園林的代表，在十里長的湖區兩岸，營造了《
兩堤花柳全依水，一路樓台直到山》的湖區勝境，歷史上著名文人李白、劉禹錫、白居易、杜牧、歐陽修、蘇軾等都曾在這裡留下眾多膾炙人口、流傳千古的篇章，為瘦西湖憑添了耀眼的濃墨色彩，瘦西湖正因其悠久、豐富的人文景觀、秀麗典雅的自然風韻，成為揚州最著名的遊覽勝地。
【揚州漆器廠】
揚州漆器起源於戰國，興旺于漢唐，鼎盛于明清。其工藝齊全、技藝精湛、風格獨特、馳名中外，是中國傳統的工藝品種。早在秦漢時期，揚州彩繪和鑲嵌漆器製作工藝就有很高的水準，揚州北郊天山漢墓，北京老山漢墓，長沙馬王堆漢墓出土的文物中都有揚州漆器的早期作品；唐代揚州漆藝還被鑒真大師傳播至日本；到明清時代，揚州成為全國的漆器製作中心，盛極一時。揚州漆器曾于1910年和1915年、2001年三次參加國際博覽會，均獲得金獎。
揚州漆器廠建立於1955年，經過50年的發展，已成為全國同行中規模最大、品種最全、技藝水準最高的漆器生產企業。現為國家二級企業和全國旅遊商品定點生產企業，並具有自營進出口權。全廠目前在職職工500余人，其中國家級工藝美術大師2名，省級工藝美術大師及名人10余名，中高級以上職稱20多人，全廠技術工人佔總人數的80%。主要製作工藝有雕漆嵌玉、點螺、平磨螺鈿、刻漆、骨石鑲嵌以及純雕漆、彩繪、雕填、楠木雕、磨漆畫等十大類。產品主要有壁畫、屏風、挂屏等各類裝飾品和工藝傢具，以及漆器禮品、旅遊紀念品和收藏品等。
【鎮江‧金山寺】
「鎮江」的「金山」上，有一座因「白娘子水淹金山寺」傳說而聲名遠播的「金山寺」，是外來遊客到鎮江必定造訪的地方。金山寺始建於東晉時代，距今已有一千六百多年歷史，原名澤心寺，唐朝時稱金山寺，宋天禧年間，因皇帝夢遊金山寺，又賜名龍遊寺，到清朝康熙皇帝登臨金山時，見長江四周景色，江天一色，故親筆賜名「江天禪寺」並沿襲至今，雖然金山寺名稱多變，但自唐以來，人們都通稱金山寺，金山寺在佛教禪宗寺廟中有著顯著的地位，與普陀寺、文殊寺、大明寺並列為中國的四大名寺。
「金山寺」建築具有獨特的風格，殿宇廳堂，亭台樓閣，全部依金山而建，從山麓到山頂，一層層殿閣，一座座樓臺，將金山密密地包裹起來，山與寺渾然一體，加之慈壽塔聳立於於金山之巔，故以「金山寺裹山，見寺、見塔、不見山」的風貌而享譽中外，加上白蛇水漫金山寺的神話故事，情節動人歷久不衰，更讓金山寺成為鎮江古城最吸引人的景點之一。
【鎮江‧西津古渡】
「西津古渡街」座落在鎮江市西邊的雲台山麓，是一條有著千年歷史，令人稱奇叫絕的古街，全長雖僅五百公尺，但有自唐宋以來的青石街道、元明的石塔、晚清時期的樓閣，都是別具風情的建築，沿坡而建的幾道石門古色古香，門楣上歷代名人的題字清晰可見，西邊的小碼頭街仍保持著唐宋風韻，漫步在這條古老的街道上，似乎是在一座天然的歷史博物館內散步，可以領略當年古城地處要塞，商旅繁榮的風貌。
「西津古渡」原為古渡口，後因江面南漲北坍，原本是江水的位置，逐漸形成道路，古老的渡口邊就再也看不到長江水，唐代鎮江名金陵，故稱為金陵渡，當時許多大詩人如李白、孟浩然等都曾在此候船待渡，宋熙寧元年春，王安石應召赴京，從西津渡揚舟北去，船到瓜洲時，見景抒情，寫下了著名的《泊船瓜洲》詩：「京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。」這些歷史的印記，無不向我們娓娓訴說著這「千年古渡，千年老街」的滄桑，走在這條被車輪磨出深深印轍的青石板路上，使我們感受到無限的遐想和思古之幽情，但這卻是再也不會重演的歷史景像，「西津古渡」已在歷史的洪流及動盪中走向衰落，千年古渡，已荒廢殘缺
【中山陵】
「中山陵」是孫中山先生的陵墓，它座落在南京市東郊鍾山﹝紫金山﹞的南麓，西鄰明孝陵，東毗靈谷寺，傍山而築，由南往北沿中軸線逐漸升高，整個建築群依山勢而層層上升，氣勢宏偉，「中山陵」坐北朝南，整個園林面積達三千多公頃，主要建築有：牌坊、墓道、陵門、碑亭、祭堂和墓室等，其中祭堂為仿宫殿式的建築，建有三道拱門，門楣上刻有『民族，民權，民生』横額，祭堂内放置孫中山先生漢白玉座像，壁上刻有孫中山先生手書《建國大剛》全文。
多年來，中山陵園不斷整修拓新，陵墓周圍，郁郁蔥蔥，景色優美，陵墓的建築，壯麗雄偉，到南京遊覽的人，都會到中山陵瞻仰這位革命家的墓地，中山陵的建築風格中西合壁，通過大片綠地和寬廣的通天台階，顯得十分莊嚴雄偉，由於氣勢恢宏，在設計上非常成功，已被譽為『中國近代建築史上的第一陵』。
【中國近代史博物館】
自20世紀80年代以來﹐機關單位陸續搬遷﹐並於1998年在總統府舊址之上﹐開始籌建南京中國近代史遺址博物館。經過精心的規劃和五年的建設﹐至2003年已初具規模。目前﹐博物館總佔地面積為9萬平方米﹐共分三個參觀區域。中區（中軸線）主要是國民政府﹑總統府及所屬機構﹔西區是孫中山的臨時大總統辦公室﹑秘書處和西花園﹐以及參謀本部等﹔東區主要是行政院舊址﹑馬廄和東花園。一系列展館和史料陳列﹐則分布在這三個區域中。
今天﹐總統府正以諸多保存完好的近代中西建築遺存﹐國內獨一無二且厚重的歷史文化氛圍﹐珍貴的文物和史料﹐風景優美的自然環境﹐以及近30000平方米的休閒服務區﹐熱情地歡迎來自全國和海內外的佳賓。
【南京夫子廟】
南京夫子廟是供奉和祭祀大思想家、教育家孔子的廟宇，全稱是「大成至聖先師文宣王廟」，簡稱「文廟」、「孔廟」。由於孔子自古被讀書人尊稱為「孔夫子」，所以孔廟也就被稱為「夫子廟」。南京夫子廟原本是東晉時期的學宮，西元1034年，宋景佑元年將學宮擴建為夫子廟。
乍看之下南京夫子廟並不大，但這正是南京夫子廟與全國各地孔廟不同的地方，秦淮河岸遊客川流不息的街道，其事也是夫子廟的一部份，因為南京夫子廟以自然河流--秦淮河為泮池；照壁建在河的對岸，隔著秦淮河與欞星門遙遙相對；這一堵明萬歷年間興建，長110公尺的雙龍照壁也是中國建築史上最大的一面照壁。規模宏偉的夫子廟建築群歷經滄桑，清同治八年重建之後，1937年又遭到侵華日軍焚毀。
1984年，南京市為了保護文化遺產，經有專家論證和規劃，幾度撥專款，歷經數年精心維修、複建。如今夫子廟煥然一新，與秦淮名勝連接，組成夫子廟秦淮特色風光帶，成為蜚聲中外的旅遊勝地。
夫子廟自1984年復建以來，每天都有十多萬人次前來觀光、購物，至今已接待遊客大約八千多萬人，旅遊旺季時每天的遊客可達三十萬人次之多。每年農曆正月初一到十八，夫子廟舉行燈會，熱鬧非常。
【侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館】
侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館建立在南京大屠殺江東門集體屠殺場地及“萬人坑”遺址之上。據史料記載和見證者的回憶，1937年12月期間，侵華日軍曾在江東門集體屠殺一萬多名中國俘虜及平民，遇難者屍體經慈善團體就地掩埋於“兩個水塘和一條壕溝內”。1984年、1998年和2007年期間，曾先後三次在此地發掘近千具遺骸，經史學、法醫學、考古學等多學科鑒定，確認為南京大屠殺遇難者的骸骨。
為悼念南京大屠殺遇難同胞，啟迪今人和後人，牢記歷史，不忘過去，珍愛和平，開創未來，本館於1985年8月正式建成開放，後經1994年至1995年，2005至2007年兩次擴建，占地面積約7.4萬平方米，建築面積達2.5萬平方米，展陳面積達9800平方米，新館於2007年12月13日南京大屠殺30萬同胞遇難70周年之際建成開放，分展覽集會區、遺址悼念區、和平公園區和館藏交流區等4個功能性區域，是一座紀念性的遺址型歷史博物館，也是全國愛國主義教育基地和全國文物保護單位。
【蘇州‧拙政園】
「拙政園」位於蘇州市東北街，始建於明代正德四年間，與同在蘇州的「留園」、北京「頤和園」、承德「離宮」並稱中國四大名園，也是蘇州園林中最大、最著名的一座。明代弘治進士、御史「王獻臣」在嘉靖、正德年間官居監察御史，晚年仕途不得意，罷官回鄉後，在唐代陸龜蒙宅地和元代大弘寺舊址處拓建而成，取晉代文學家潘岳《閒居賦》中...此亦拙者之為政也...句意，取名為「拙政園」。
「王獻臣」在建園時，曾請吳門畫派的代表人物「文徵明」為其設計藍圖，建成以水為主，近乎自然風景的園林，整體布局非常巧妙，把有限的空間進行分割，充分採用了借景和對景等造園藝術，池廣樹茂，景色自然，臨水佈置了形體不一、高低錯落的建築，整個園區層次分明，格調古樸自然，是最能反映明代特色的古典園林，1997年，「拙政園」被聯合國教科文組織列入世界文化遺產保護名錄。
【蘇州博物館】
蘇州博物館是中國地方歷史藝術性博物館。位於江蘇省蘇州市東北街。1960年建立，2006年10月建成新館，設計者為著名的建築設計大師貝聿銘。館址為太平天國忠王李秀成王府遺址。面積8000多平方米，分東、西、中3路，中路立體建築為殿堂型式，梁坊滿飾蘇式彩繪，入口處側門，有文征明手植紫藤，內部東側有太平天國古典舞臺等，是全國重點文物保護單位。。“修舊如舊”的忠王府古建築作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建築珠聯璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現代化館舍建築、古建築與創新山水園林三位一體的綜合性博物館。該館陳列面積2200平方米。該館藏品1.5萬多號，以古代書畫、瓷器、工藝、出土文物和革命文物為主，其中一級品247件，圖書資料7萬多冊，碑刻拓本2萬多件。書畫藏品中有宋至明清名人作品，如元趙孟頫書《蘭亭序》卷、王蒙《竹石圖》軸，明吳門四大家沈周、文征明、唐寅、祝允明及清初石濤、八大山人、“四王吳惲”、揚州八怪等人作品；瓷器有五代越窯青瓷蓮花碗、元釉裏紅藍地白花盞托、明正德釉裏紅白魚暗花盤等；出土文物有吳江梅墊良渚文化漆繪黑陶罐、虎丘塔和瑞光塔發現的唐宋經卷、嵌螺甸漆經盒、檀龕寶相、絲綢刺繡、真珠舍利寶幢、彩繪四天王像內木函等。新館西部主展區和東部次展區的文物展示面積共有3600平方米，分佈著各具特色的大小展廳32間，文物展品上起遠古時代，下至明清及近現代，多為歷代佳作和精品。
展區設有“吳地遺珍”、“吳塔國寶”、“吳中風雅”、“吳門書畫”這4個富有蘇州地方特色的系列常設展覽。其中位於地下一層的“吳地遺珍”系列包括史前陶器、玉器等主題展室。地面一層的“吳塔國寶”系列包括虎丘雲岩寺塔佛教文物和瑞光寺塔佛教文物兩個主題展室等。
該館基本陳列《蘇州歷史陳列》，展示蘇州自2萬年前舊石器時代至明清時期的社會發展歷史概貌，尤其對春秋吳王闔閭元年(西元前514)建城2500年以來，出現在春秋、唐宋、明清歷史時期3個經濟文化發展高峰及資本主義萌芽產生等有較多的反映。
位於新館東部的現代藝術廳展出了繪畫大師趙無極、現代藝術家蔡國強和徐冰的作品。趙無極的18幅“抒情抽象派
”代表作、蔡國強的紙本火藥畫《吳王劍》以及徐冰的裝置藝術作品《背後的故事》等視角獨特、充滿創意的作品，給參觀者帶來了一場現代藝術盛宴。
【蘇州‧寒山寺】
「寒山寺」位於蘇州城西的楓橋鎮，創建於梁代天監年間，初名「妙利普明寺」，相傳唐貞觀年間高僧寒山和拾得自天台山國清寺來此住持，遂改名「寒山寺」。唐朝詩人「張繼」當年搭船途經此處，滿懷旅愁，觸景生情寫了下《楓橋夜泊》詩：『月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。』從此，詩韻鐘聲千載流傳，讓蘇州「寒山古剎」名揚中外，寒山寺和蘇州園林一樣，都是姑蘇古城的象徵，蘇州人的驕傲。
「寒山寺」迄今已有一千四百多年歷史，其間曾多次燬於戰火，明清時期幾經興廢，現存寺宇多為清光緒、宣統年間所重建，歷史上寒山寺曾是我國十大名寺之一，寺內古跡甚多，有張繼詩的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所書碑文殘片等，寒山寺每年都有超過百萬的遊客到此參觀，絕大多數都是為尋「夜半鐘聲到客船」的意境而來。
【蘇州同里古鎮】
同里鎮位於太湖邊、運河旁，四周為五湖環抱。她建于宋代，至今已有1000多年歷史，是名副其實的水鄉古鎮。她是江蘇省最早（1982年），也是唯一將全鎮作為文物保護單位的古鎮。1995年更被列為江蘇省首批歷史文化名鎮。目前正積極申報列入“世界文化遺產名錄”。同里，絕對是塊不可多得的江南“富土”。歷史上，同里鎮真的稱為“富土”。但“富土”之名，過於招搖，故把“富”字不出頭，去掉一點，再將該字一分為二，上半截為“同”，下半截“田”與“土”相加，變為“裏”，同里之名，由此而來。
現在的同里，在“保護古鎮，開發旅遊”的規劃下，先後完成了“一園”、“二堂”、“三橋”和同里湖旅遊度假村的項目。目前正積極恢復耕樂堂、計成故居、丁字河道、南園茶樓、珍珠塔等景點，務求以最佳旅遊風貌，重現千年古鎮的風姿。
【蘇州觀前步行街】
蘇州觀前街是蘇州的繁華鬧市區。給街巷取名，在某某標誌性建築後面，加上一個“前”或“後”字，這在江南並不鮮見，但如蘇州人那樣喜歡，恐怕無出其右者，衛道觀前、玄妙觀前、鎮撫司前、申衙前、范莊前，不勝枚舉。其中最出名的是玄妙觀前，約定俗成的稱呼是“觀前街”，或者乾脆叫“觀前”。它的盛名，如同南京的夫子廟、上海的城隍廟、北京的天橋，是一個集商業、娛樂、飲食、文化于一處的大眾消遣、消費場所，也如同夫子廟有孔廟，城隍廟有豫園一樣，觀前街是因為有玄妙觀而聞名。