報告文學是什麼？

 

本文節錄自川口浩《報告文學論》，譯文原載於1932年1月《北斗》雜誌第2卷第1期，部份書籍的譯名，編者已經修改為現在通行的版本。

 

 

報告文學乃至於通信文學的名稱，是Reportage的譯語。這是從外國語Report而衍生的術語。這種文學形式，當然不是從前就有。這，始終是近代的工業社會的產物。印刷發達之後，一切文書都用活版印刷的形態而傳播，在此，才產生了近代的散文──即一般叫做雜文（Feuilleton)的形式，Reportage，就是這種形式的兄弟。

 

因為機械工業的急劇發達，和階級鬥爭的尖銳進展，在文學的領域，也和在政治的領域一樣地驅逐了浪漫蒂克的成分。在熔礦爐噴著火焰，兵工廠生產著最精巧的殺人機器的現在，什麼星啦、紫羅蘭啦的故事，已經變成了時代落伍的作品，要靠文字吃飯的人們，無論如何也非順應新聞雜誌的勢力不可。這，就是近代的「新聞」(Journalism)和「雜文」（Feuilleton)產生的社會的根源。

 

近代的散文，最初以旅行記及風土記的形式而出現，以後幾經變遷而至今日。在此，我們應注意，散文這種文學形式，在它產生的當初，已經帶了強烈的社會批判的色彩。譬如在德國，一般的被認為德國近代的散文之濫觴的海涅的《旅行記》，曾以辛辣的筆鋒，批判了旅行所及的地方的人物和制度等等。可是後來散文這種形式佔有了支配的地位，形式的本身接近了完成的領域，於是在不知不覺之中，失卻了最初之特徵的社會批判的特質，現在，以這種被近代散文遺失了的精神而再生的，就是所謂報告文學！

 

和它的名稱一樣，報告文學最大的著力點，是在事實的報告。但是，這絕不是和照相機攝影物像一樣地，機械地將現實用文字表現。這，必然的具有一定的目的，和一定的傾向。這種目的和傾向是什麼呢？不是別的，這就是社會主義的目的。報導文學家基希說：

 

「凡是想要事實而真實地描寫各種事物及事件的報告者，不論他是一個作家或者一個新聞記者，在這種經驗的工作，不論好歹，終要到達一種終極的歸結。這種歸結就是一切利害，常常站在共通的基礎之上的這種認識。要測度具有睿智和直觀的報告者，是否真的洋溢著’’真理愛’’的尺度，就是這種社會的認識的程度。報告文學，最初就走了這條從單純的事實之探究走向社會主義的道路。」(《報告文學之社會的任務》)

 

所以，據基希的意見，假使有人要做好的報導者，要做生活現實的報告者，那麼非有下述的三個條件不可。就是：毫不歪曲報告的意志，強烈的社會的感情，以及企圖和被壓迫者緊密地連結的努力。(《地方通信員的實踐》)

 

近代最狂熱的寫實主義者埃米爾‧左拉，雖則具備了很多的報導者的條件，可是他終於是不能成為一個真實意味的報告者。為什麼呢？因為他沒有明確的社會的認識。市民左拉，不喜歡接近階級社會的根本問題。在他創作《金錢》(1891)的前面，他悲嘆地說：

 

「大概，我是非接觸社會問題不可了吧。因為金錢這種東西，就是財富的問題，就是非歸結到有錢和沒錢的這個問題不可的事項。」

 

不論是在《生的快樂》(La Joie de Vivre，1884)，或者是在《土地》(La Terre，1887)，左拉都不曾到達明確的結論。在他的寫完了《盧貢-馬卡爾家族》和《三城記》的時候，他雖則描寫了從近代資本主義而產生的一切悲慘的「工筆的圖像」，可是他還從不曾發出革命的呼聲。反之他從現實的農村逃避到非常單純的空想。他，只將四十年間的勞作延長，而期待著渺茫的《明日》。可是，這部《明日》，已經和他在《四福音書》裡面所描寫的那種獅子和少年的天國的同盟變成完全別個的東西，資本家和工人的牧歌的Phalanx，到底是不能造成的了。

和左拉的例子一樣，只將現實可寫地描寫，絕不能成為真實的報告者。在此，需要明確的社會主義的眼光。這種意味，報告文學當然也是非依從普羅寫實主義不可的。

　

川口浩簡介
　

川口浩(1905─  )，日本文藝評論家。本名山口忠幸，生於日本橫濱市，日本東京大學德文系畢業。先為日本馬克思主義藝術研究會員，後為日本無產階級同盟會員，無產階級科學研究所會員。主要譯著有：曼特《藝術唯物史觀的解釋》(德)、梅林《世界文學和無產階級》(德)；並與山田清三郎共同編集《無產階級文藝辭典》。在評論方面，反映社會主義論爭一部分的著作《關於否定的現實主義》尤其引人注目，後被日本《人民文庫》作為現實主義入門論著。

 

川口浩的這篇《報告文學論》，是最早介紹到中國的外國報告文學理論文章之一。在這篇文章中，川口浩論述分析了報告文學的特徵和產生原因，並且介紹了當時世界上一些著名的報告文學作家及其作品。川口浩指出，報告文學是近代社會的產物，是隨著「機器工業的急遽發達和階級鬥爭的尖銳進展」而產生出來的。它接近於帶有強烈批判色彩的近代散文。川口浩在介紹一些報告文學作家作品時，認為基希「創始了他獨特的報告文學」，他的作品注重事實，看上去是「隨便地描寫著的灰色的日常生活」，然而卻「充滿了非常強烈的申訴的力量」，作者在文中還專門引述了基希對報告文學的一些論述。川口浩認為，「總之，報告文學是最新形式的文學，在我們，這是可以期待著無限的鼓動效果的形式。對於這種形式，我們非活用不可的」。川口浩的這篇文章對我國報告文學的理論建設曾發生過較大影響。

本文轉載自「兩岸犇報」第六期 2009.9