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從「日本右派追殺令」到「日相為殖民道歉」 

 高金素梅

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今年的八月十五日,是二戰結束六十五週年。在這個全人類嚴肅以待的日子裡,日本社會卻傳出了兩極化的聲音,一是日本右翼組織針對我近年來的反靖國運動下達「追殺令」,另一是日相菅直人首度公開為殖民韓國的歷史錯誤道歉,並決定今年八月十五日,全體閣員都不參拜靖國神社。
 
一個日本社會,兩樣相違的聲音,很顯然的,經過了六十五年,歷史的公平與正義仍未全面實現,日本社會仍殘留軍國主義的遺毒。菅直人的談話雖值得被肯定,然而面對海外侵略戰爭,許多戰爭和殖民遺留問題並沒有獲得解決。
 
1895年,日本以武力戰爭脅迫清朝簽定馬關條約,開啟台灣遭受殖民統治五十載的悲慘命運。期間,數不盡的燒殺擄掠與文化消滅已毋須贅言,但時至六十五年後的今日,慰安婦的問題尚未解決、強徵軍伕至海外投入侵略戰爭的歷史亦未平反、高砂義勇隊犧牲者仍未自靖國神社除名,更猶有五千餘件台灣原住民族的文物被「珍藏」在大阪國立民族學博物館中。
 
過去20年來,韓國政府運用外交力量,強硬要求日本政府交出殖民罪行的歷史檔案,直至昨日菅直人特別針對100年前殖民朝鮮半島表達歉意,韓國為討回歷史公道又邁前一步。反觀台灣政府,總是以「台日友好」為藉口,從不敢對日本政府有任何要求。歷史機遇又再次到來,但在面對日本首相道歉的新形勢下,台灣政府依然毫無作為,麻痺至極,總統府、外交部所呈現出來的,只是再一次的軟弱與無能。
 
2002年開始,我和族人們參與「台灣‧韓國‧日本‧琉球──四地反靖國共同行動」,亞洲各地包括日本本土在內的人民,都要求日本政府面對歷史真相。今年815日,我們又與數個日本民間歷史反省團體合作,將在南京大屠殺紀念館舉辦「不可忘卻的歷史」照片展,同時,排灣族盲詩人莫那能也將赴東京參加四地共同行動,朗誦控訴的詩歌,以各種不同的形式,持續表達討回歷史真相與公道的訴求。
 
數年來,這些歷史反省活動都是在日本朋友的幫助下進行的,我們建立了堅強的友誼,這難道不是「台日友好」!難道面對歷史,就不能「友好」?
 

至於日本極右派份子所下達的「追殺令」,並不值得被回應。這樣的聲音,在日本社會,也並非主流。我深信,唯有正確對待歷史,才有共同美好的未來。日本首相不僅應該主動向台灣道歉,台灣政府更應該硬起來,維護自己的尊嚴,大聲對日本政府要求「認錯、道歉、賠償」。

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