【兩岸犇報第147期社評】太陽花三週年,「反中國因素」是唯一的政治遺產

四月 18, 2017 | 【兩岸犇報第147期社評】太陽花三週年,「反中國因素」是唯一的政治遺產 已關閉迴響。

近日來,318太陽花首從一審無罪判決陸續出台,引起社會各界正反兩極的討論。回顧這一場被運動指導者標舉為「台灣民族國家成熟的表徵」,以及「反新自由主義資本全球化的在地形態」的佔領運動,三年來,經過時間的淘洗,除了順利為民進黨的「全面執政」掃除了障礙,以及迄今還躺在立法院尚待審議的「兩岸協定監督條例」之外,似乎沒能為台灣留下太多的印記。作為代議民主補充的「審議民主」與「公民參與」,消弭於經常性選舉的政治過程之外,至今仍是高懸於政治學教科書上的可望而不可及;許多人都在期待著一個「非藍非綠」的第三勢力崛起,但除了送幾個運動明星到立法院充當台獨側翼,面對民進黨「反中戒嚴體制」的日浸月潤,昔日高舉著「公民不服從」大纛的網路鄉民和社運團體卻集體緘默不語。 Read more

【兩岸犇報第146期社評】產業替代役,是台灣「國家建構」不可或缺的環節

四月 12, 2017 | 【兩岸犇報第146期社評】產業替代役,是台灣「國家建構」不可或缺的環節 已關閉迴響。

內政部役政署日前公布了今年度「產業訓儲替代役用人單位核配員額」,除了去年引起熱議的「鍋貼役」業者四海遊龍之外,還包含統一超商、大都會車隊、瓦城泰式餐廳和「黑貓宅急便」統一速達等15家服務業者入榜。消息一經披露,來自社會各界的批評自所難免,一般而言,爭議集中在服務業替代役的非技術性與勞動力價格的「定錨作用」,卻忽略了台灣當前兵役制度從徵兵制朝向募兵制過渡所暴露的根本性矛盾。戰爭與外交是內政的延續,研發替代役與產業替代役所引發的爭議,表面上是如何妥善運用過剩兵源的問題,實質上,當中所涉及的「國家建構」、「戰爭想像」和美國對台軍售的利益衝突,恐怕不是將「內政部役政署」譏諷為「內政部人力仲介署」就能簡單的說明一切。 Read more

【兩岸犇報第145期社評】薩德風暴,冷戰地緣政治圍堵與區域經濟整合的矛盾

三月 17, 2017 | 【兩岸犇報第145期社評】薩德風暴,冷戰地緣政治圍堵與區域經濟整合的矛盾 已關閉迴響。

正當韓國民眾的關注糾結在朴槿惠的去留,更多的戰略觀察家將目光轉移到美國在朝鮮半島正式佈署「末端高空防禦飛彈系統(THAAD,薩德)」的舉措。頂著周邊鄰國的反彈和國內強大的反對聲浪,朴槿惠當局「薩德入韓」的一意孤行,非但再一次的暴露了韓國作為美國軍事屬國的尷尬處境,也是繼去年簽署日韓《軍事情報保護協定》之後,再一次地向世人證實一個隱藏版的「小北約」美日韓軍事同盟的存在。此舉,非但無助於朝鮮半島的「無核化」進程,也將破壞東北亞地區的戰略平衡,誘發新一輪的軍備競賽,將韓國自身的命運捆綁在美國「亞太再平衡」的戰車上。更重要的是,除非朴槿惠的繼任者悍然中止薩德系統的佈署,否則必然要面對中國貿易制裁的巨大損失,並導致以「中日韓自由貿易協定」為前提的東亞區域經濟一體化進程面臨沖擊,韓國將是最大的輸家。 

所謂「薩德系統」,是美國陸軍為了取代愛國者PAC-3型飛彈而研發的一款專門攔截中、短程戰術飛彈的防禦系統,主要針對的是再次進入大氣層,處於末端航程階段的彈道飛彈。整套「薩德」系統配有6個車載發射架、48枚攔截導彈、一套火控通信系統和一部AN/TPY-2雷達。單就「薩德飛彈」本身,最大射程只有200公里,最大作戰高度150公里,其有效的攔截範圍實際上相當有限,也無法有效對付不經高空飛行的短程導彈和炮彈。爭議的焦點在於射程末端探測半徑高達1000公里(上升階段可達2000公里以上)的AN/TPY-2型雷達。在技術上,該款雷達可以將中國華北、東北和華中部分地區,以及俄羅斯的遠東地區納入其監控範圍,大大削弱中國大陸的核威懾能力。如果再加上目前配署在日本的海基反導系統所用的巨型X波段雷達,以及台灣新竹的鋪路爪長程預警雷達(AN/FPS-115 PAVE PAWS),美國將可以在中國大陸周邊架起一道覆蓋範圍更大、更具互通性的反導系統圍欄,形成一個事實上的「集體安全體系」。有鑑於此,大陸外交部長王毅就表示:「部署薩德系統遠遠超出半島的防衛需求。對此,任何的辯解都是蒼白的。我們完全有理由、有權利質疑這一舉動背後的真正圖謀。」他要求「美方不要把自己的安全建立在別國不安全基礎上,更不能以所謂安全威脅為藉口損害其他國家的正當安全利益。」

薩德反導系統所以發的風暴,除來自中俄等國的強烈反彈和反制措施之外,韓國各地的反對聲浪也不遑多讓。據韓聯社報道,蔚山地區多個市民團體11日在市廳前舉行記者會,表示雖然韓美主張薩德入韓是為了攔截朝鮮導彈,但不可否認此舉是美國牽制中俄的戰略舉措,要求韓國政府立即撤回「可能招致韓國國民深陷大國戰爭風險」的佈署決定。此外,在忠清北道、慶尚南道、慶尚南道、江原道和薩德基地的所在地梁山地區,都有市民集會或議會決議反對薩德入韓的聲浪。韓國《國民日報》、《韓國日報》等多個媒體也發表社論指出,如果中國真的對韓國採取軍事反制和經濟報復措施,將對韓國經濟產生重大負面影響,中韓關係或將面臨危機。

區域安全和地緣政治關係從來就不是孤立的存在。「薩德」入韓所暴露的,是後全球化時代的區域經濟整合,與冷戰構造下的區域安全體系兩者不相適應,甚至是嚴重衝突的矛盾。上個世紀五〇年代韓戰爆發後,美國為了整編對中蘇同盟進行圍堵的軍事安全體系,除了通過「舊金山和約」扶植日本經濟復興,也將第一島鏈和大陸防線的主要國家和地區納入以美國為中心,以日本為區域節點的東亞分工體系。根據這個構想,東亞各國依據各自生產要素的資源稟賦,形成以東南亞提供自然資源、日本製造零部件、亞洲四小龍加工組裝,再出口到美國市場的垂直分工體系。在這個階段,東亞個別國家在經濟上從屬於日本,整個東亞國家在軍事和經濟上從屬於美國,在軍事安全領域和經濟發展戰略上具有一致性,也創造了所謂的「東亞經濟奇跡」。

七〇年代,有鑒於在越南戰場的軍事失利和國內財政危機,美國除了片面宣布廢除「美元黃金匯兌體系」之外,並將中國納入世界市場,縮小在東亞的包圍圈。美國的東亞戰略轉移不但有效地拖垮蘇聯經濟,造成社會主義國家經合會解體,也深刻地改變了東亞分工,創造了既包含垂直分工、也存在水平競爭,以及更多服務於區域內生產與消費配套的「區域製造業網絡結構」,從而提供了後冷戰時期「東亞區域經濟一體化」的基本動力。在這個階段,包含韓國在內的亞洲新興工業體,正是利用中國大陸的改革開放,加強區域佈局,調整產業結構,逐步擺脫受日本資金和技術的制約和美國市場的依賴,甚至在部分產業上出現能與美日跨國企業分庭抗禮的局面。

從「中國製造」到「中國市場」,再到晚近日益成型的「中國規格」,在在說明了東亞區域分工體系的遞嬗與利益格局的變遷。以中韓貿易關係為例,建交前,1990年中韓貿易總額僅為28.53億美元。建交以後,兩國貿易額快速增長,從1992年的50.3億美元,增長到2015年雙邊貿易額2273.8億美元,韓國從中實現順差將近470億美元。累計從建交以來,韓國對中國的貿易順差高達4200多億美元,成為中國對外貿易逆差最多的國家。對比於美韓貿易關係的變化,1990年中韓貿易總額還不足美韓貿易總額的十分之一;但是2015年,中韓進出口貿易總額占韓國GDP的16.6%,而美韓進出口貿易總額只占韓國GDP的8.26%,相當於中韓貿易總額的一半。同時,2015年對中國出口占韓國出口總額的26.0%,超過韓國出口到美國、歐盟、澳大利亞之總和。此外,近年來韓國大企業進軍中國,中國市場是其最主要的海外市場之一。以三星為例,2015年三星電子的全球營業收入達1774.40億美元,占韓國全國GDP比重的12.88%,而三星電子在中國大陸的收入為263.17億美元,占其總營收的15.44%;韓國現代汽車的全球銷售量也有超過20%是在中國市場(165.6輛)。

巨大的貿易額給韓國帶來經濟增長動力,為韓國創造了數以百萬計的就業崗位。建交24年來,兩國雙邊關係在各領域實現的飛躍性發展,已經將韓國國民經濟的前景完全鑲嵌在以中國為核心的區域經濟整合當中。中國不但是韓國最大貿易夥伴、最大出口市場、最大進口來源國、最大海外投資對象國,還是最大留學生來源國、最大海外旅行目的地國。如今韓國不惜損害與中國來之不易的經貿關係,損害中國等東北亞國家的戰略利益,充當美國實現其全球霸權的「馬前卒」,必然損害韓國與中國的經貿關係,為自身的安全和發展蒙上一層不確定性的霧霾。「薩德入韓」所可能導致的悲劇性後果,正在向我們展現了作為美國全球霸權支配下的軍事屬國,必然要從屬於美國國家的利益的歷史宿命。當自身發展的需要與美國國家的利益相一致的時候,苟或能夠通過國家主權和尊嚴的讓渡取得的一定安全保障和發展契機,一旦兩者產生衝突,你就只能屈服於霸權利益,充當美國東亞戰略前沿的人肉盾牌。這一點,台灣當局應該深思!

 

【兩岸犇報第144期社評】高士神社復建爭議,牡丹社事件應有的歷史視野

三月 3, 2017 | 【兩岸犇報第144期社評】高士神社復建爭議,牡丹社事件應有的歷史視野 已關閉迴響。

歷史的詮釋,雖不免或多或少的參揉著認識主體的價值判斷,但並不具有任意性,必須以事實作為前提,否則,你的主觀意志必然要走到歷史的對立面,從而否定了自己。過去20多年來,從李登輝到蔡英文,台灣當局為了實現所謂「台灣主體性」的價值建構,如火如荼地執行「去中國化」政策,美其名是「本土化」,實際上是台灣的「再殖民化」,這是對「主體性」的自我否定。原因很簡單,剷除了根植於台灣歷史與文化中的「中國基因」,排斥了結構於台灣社會現狀與未來發展路徑的「中國因素」,所謂「本土化」所剩下的就只能是日本殖民符號的崇拜,弔詭的用殖民主義者的形象來裝扮自己。最近,屏東牡丹鄉高士部落復建日本神社所引發的爭議,正是一個值得我們反思的案例。 

爭議導源於國民黨政策會執行長蔡正元,日前在臉書上發文質疑日本祭師佐藤健一在2015年捐贈給牡丹鄉高士部落的日本神社復刻版,指責「這個日本神社原址,是牡丹社事件中日本人殘殺原住民的場所,民進黨人不是重建阿祿古酋長的英勇事蹟,而是重建日本神社對日本人歌功頌德,實在非常不可思議。」蔡正元的言論引起高士部落的反彈,村長李德福代表部落在臉書上發表聲明並要求蔡正元道歉。他強調,高士神社是由日本民間募資興建,並非民進黨重建,「是部落與日本民間友人對於糾葛歷史的釋懷,是化解紛爭、建立友好的象徵」。

高士部落的發言引起藍綠群眾的兩極評價。支持者認為,高士部落作為牡丹社事件受害者的後裔,人家願意「和解」,干你漢人底事?蔡正元的發言正是國民黨「親中仇日」意識形態的表現,只有擺脫黨國中心的政治論述,才能看見真正的台灣歷史;反對者認為,歷史可以諒解,但不能遺忘,沒有經過認錯、道歉、賠償的和解,這不是轉型正義。原住民族詩人莫那能也以排灣族人的身份表示:「即便日本人想要跟台灣的原住民來表示和解,也應該要對殖民統治台灣50年的許多歷史事實進行道歉,包括強占原住民土地、強徵高砂義勇隊、強徵慰安婦等等。要有很嚴正的道歉,否則這次高士部落的復建神社事件就會變成一種媚日行為,對原住民族以及英勇抗暴的祖先都是一個莫大的恥辱。」

兩造的爭議各執其理,各言爾志,在這個多元敘事、相對價值主義高唱入雲的年代,或許誰也說服不了誰。但是,在這裡我們要嚴肅地指出,發生於1874年的牡丹社「日本征台」事件,絕非單純導源於八瑤灣琉球漂民被殺的偶發事件,也不僅僅是日本殖民主義者與原住民族之間的歷史恩怨。「牡丹社事件」是日本在明治維新之後第一次向外國發動戰爭,既是日本走向軍國主義戰爭積累道路的伊始,也是日本擴張帝國版圖,併吞琉球和台灣的南進之路的開端,更是日後提出《征劃清國策》(1887年),籌謀侵略朝鮮和中國的起點。從這個角度來看,有關牡丹社事件的歷史解釋,在台灣的漢人、海峽兩岸的全體中國人,乃至於全亞洲受日本軍國主義侵害的所有民族都是歷史的當事人,都不應該因為「身份」而被剝奪了話語權。

更重要的是,「牡丹社事件」是美國是在亞洲扶持代理人,利用日本來平衡中國、英國和俄國在東亞的勢力範圍的精心擘劃。這是美國亞太戰略的第一次體現,貫穿著一個半世紀以來美國的東亞政策的核心。掌握這一段歷史,對於我們理解當前美國為了推行以美日軍事同盟為核心的「亞太再平衡戰略」,不惜縱容日本顛覆戰後和平憲法,再度走向軍事大國化的不歸之路,具有深刻的意義。

美國對台灣戰略地位的覬覦,並非從二戰後開始。早在19世紀中葉,時任駐華代辦的傳教士伯駕(Peter Parker)在出發履新前就向國務卿麻西建議「美國可佔領台灣」。1867年3月,美籍商船在台灣東部外海觸礁沉沒,船長懷特夫婦及生還者誤闖恆春排灣族領地被殺害,引起了「羅發號事件」。時任美駐廈門領事李仙得(Charles W.Legender)赴台與原住民交涉,並派軍艦攻打排灣族部落,最終無功而返。遂於是年9月,自行與排灣族領袖卓杞篤交涉,簽定南岬「親善盟約」。事後,李先得據此提出「番地無主論」並出版《台灣番地所屬論》,質疑清廷對台灣之主權。

當時,美國南北戰爭剛剛結束,製造業興起,雖竭力推行海外擴張政策,但礙於中國市場已經被歐洲列強瓜分,其戰後國力又暫時不足與西方列強爭食,加上,美國在1898年通過美西戰爭取得菲律賓作為殖民地之前,在亞洲地區也沒有一個像樣的基地。因此美國決定積極培植日本作為亞洲代理人,一方面引導日本仿造西方工業化,一方面讓日本出頭對抗英、俄、德、法等列強,好坐收漁翁之利。有鑑於此,李先得利用1871年琉球漁民因船難漂流到牡丹社遭原住民殺害為契機,於隔年10月在美國駐日公使德朗的引薦下,向日本外務省大臣副島種臣出謀劃策,指稱「中國政教不及番地,日本可用以保護國民作為出兵台灣的藉口」並提供台灣的地圖、照片、水文等資料。此後,李仙得受聘為日本外交顧問,不但為日本擬定外交策略以蒙蔽國際視聽,還幫助日本雇用外籍軍人、承租船艦、購買軍火。在李先得的精心策劃下,兩年後,日本政府命陸軍中將西鄉從道率兵3600人,在美軍艦「蒙那肯」號的支援下攻打南台灣牡丹社部落,史稱「牡丹社事件」。

「牡丹社事件」的後果,不但迫使清朝政府在《中日北京專約》承認日本出兵是為了保護自己子民的「義舉」,也就是變相地承認日本對琉球的宗主權,導致日後琉球「廢藩置縣」被日本正式併吞,啓發了日本擴張帝國版圖,染指台灣、朝鮮以及侵略中國的野心;50萬兩白銀的戰爭賠款,也讓日本食髓知味,從此義無反顧的走向戰爭積累的道路。從甲午戰爭、日俄戰爭、併吞朝鮮到侵略東北…,百年來日本軍國主義的擴張路徑,一直沒有超脫美國人李先得在1873年獻給副島種臣的《備忘錄》,所謂「東亞文明半月灣」的範疇,而這個概念正是日後日本主張「大東亞共榮圈」的思想源頭。

我們認識歷史,是為了解釋現在,把握未來。日本侵略中國、殖民台灣、征戰東亞是國家行為,是日本軍國主義對中國人民,乃至於整個東亞民族所犯下的罪行,沒有國家的道歉與認錯,任何來自民間的善意都是枉然,誰也不能保證它日後不會重蹈覆轍。或許,從部落的角度來說,不管是八瑤灣事件或是牡丹社事件,都是原住民族為了捍衛傳統生活領域的單純的防衛行動,但如果我們能夠從更大的歷史視野來看,牡丹社事件的發生決非偶然,它是開啓百年來美國東亞戰略和日本戰爭擴張政策的祭儀,是以原住民先人的靄靄白骨作為犧牲。這不是哪個一家一姓,一個部落,或是個別原住民族的事,遺忘歷史的民族沒有未來,這種廉價的「和解」,高士部落要答應,有歷史意識和民族正氣的臺灣人,乃至於全中國13億中華兒女也不會答應。

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【兩岸犇報第143期社評】30萬日本人轉為台籍?慎防種族清洗的危險情緒

二月 17, 2017 | 【兩岸犇報第143期社評】30萬日本人轉為台籍?慎防種族清洗的危險情緒 已關閉迴響。

網路時代,社群媒體的謠言就像一陣風,來得快,去得也快,你還沒來得及下結論,它已在下風處蔚然成災。318太陽花的「反服貿懶人包」是如此,指稱台灣有數百萬光復後改名換姓的「日裔皇民餘孽」,應該要「清理門戶」、「安我家邦」的極端言論,又何嘗不若是。

02太陽花運動期間,有一封投寄到某報民意論壇的投書,指稱台灣光復初期「約有30多萬日本皇民,放棄日本國籍,歸順為中華民國國民,落地生根」,繁衍至今約有一百多萬人,是當前主張台獨的親日激進份子的根源,呼籲「應全民奮起,清理門戶」,「除去害群之馬,以安我家邦」。由於該文雖有署名,但卻未留地址,加上文中所稱的「30萬日本皇民」到底是日本殖民統治時期的在台日人,或是「皇民化」的台灣人概念不清,又無法向作者查證。因此,該報編輯決定不予披露。但經電郵給海外友人參閱,而在網路輾轉傳開(有關始末,可參考《海峽評論》2017年1月號福蜀濤先生的說明)。 Read more

紀念二二八事件七十週年系列活動(含活動報名表)

二月 8, 2017 | 紀念二二八事件七十週年系列活動(含活動報名表) 已關閉迴響。

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未歸的二二八鬥魂
二二八事件七十週年系列活動

 

第一場未歸的二二八鬥魂回來了——兩岸親歷者及其後代見面會(取消) 由於居大陸之台灣民主自治同盟受邀家屬因故未能如期赴台,本日系列一活動取消,請與會者見諒。
第二場六張犁政治受難人春祭暨二二八事件台北現地導覽 2017/2/27全天09:30~16:00六張犁墓區、台北二二八事件發生地(共5個地點)
第三場戰爭與和平座談會——「二二八事件」的反思與當代意義 2017/2/28 PM 02:00~05:00台大校友會館4F會議室(台北市濟南路一段2-1號)

(活動簡介與報名表請點入觀看) Read more

2017年港澳台生報考大陸本科(大學)線上報名簡章 [九龍試點]

二月 6, 2017 | 2017年港澳台生報考大陸本科(大學)線上報名簡章 [九龍試點] 已關閉迴響。

想要報名2017年本科生港澳台聯招的同學,請記得在315日以前上網報名。

  • 報名日期

1. 第一階段(網上預報名):3月01日至 3月15日止 (考生自行上網填報)

2. 第二階段(夏潮聯合會受理 [九龍試點]確認時間):3月17日至 3月31日止 (週六日、例假日恕不受理。3月29日亦不開放受理) ,詳情可於上班時間電洽 02-27359558。

3. 填表時考試地點請填「九龍」。

4. 報考「藝術」、「體育」院校的考生,需先另外參加專業考試。專業考試時間及地點由有關院校確定,考生應及早自行直接與欲報考的院校聯繫報名術科。

  • 網上進行預報名方式

1.預報名網址:http://www.ecogd.edu.cn/lzbmstudent/。點擊「第一次註冊」後可開始預報名。

2. 考生須按要求輸入報考基本信息(含姓名、性別、出生年月、報考地點、報考科類、報考學校等)。

3. 預報名後請自行列印預報名單,務必牢記「預報名號」及「密碼」,並按規定時間到相關報名地點辦理正式報名確認手續。

4. 【填報志願】查詢院校科系,請參考下列目錄連結:
2017年中华人民共和国普通高等学校联合招收华侨、港澳地区及台湾省学生专业目录

  • 第二階段現場確認注意事項(僅針對「九龍」試點)

第二階段,夏潮聯合會受理確認時間:3月17日至 3月31日止 (週六日、例假日恕不受理。3月29日亦不開放受理) 。

欲報考九龍試點考生,可攜帶下列文件(1-3須同時備影本)親至本會,由工作人員輔導考生本人上網完成確認手續:

(1) 本人學歷證明或「畢業證書」(應屆生須請學校開立「在學證明」,或將學生證正反面影印本至註冊組蓋章,不可僅備學生證影本。)

(2) 高中各學年「成績單」(應屆畢業生在入學前再補繳最後一學年的成績單)

(3) 有效期限內之「台胞證」(有效期限必須以考試日期為參照)

(4) 「兩吋彩色」大頭照一張

(5) 報名費及郵電費一律購買「港幣匯票600元」。匯票請至有外匯交易的銀行辦理 (郵局不售匯票)。

匯票抬頭:京港學術交流中心

或  BEIJING-HONG KONG ACADEMIC EXCHANGE CENTRE

(匯票抬頭中文或英文,依各銀行規定,選擇一種開立即可)。

(6) 上述文件皆必須帶「正本」。

  • 考試日期:2017年5月20日(六)、21日(日),共兩天。
  • 考試地點:香港考試及評核局新蒲崗辦事處(香港九龍新蒲崗爵祿街17號)

5月20日至21日進行考試。考試時間和科目為:

日  期 時  間 科  目
5月20日 (星期六) 9﹕00-11﹕30 中文
13﹕30-15﹕30 英語
5月21日 (星期日) 9﹕00-11﹕00 數學
13﹕00-15﹕00 物理、歷史
16﹕00-18﹕00 化學、地理
  • 除香港考區九龍試點外,其他各地報名地點如下(非報名香港考區九龍試點的考生,請自行連絡報名點了解現場確認方式與考試地點)

北京: 北京市高校招生辦公室(北京市海澱區志新東路9號,郵遞區號:100083,電話:(010)82837212)。

上海: 上海市高校招生辦公室(上海市欽州南路500號,郵遞區號:200235,電話:(021)64946010,(021)64511200)。

福建: ①福建省教育考試院(福州市北環中路59號,郵遞區號:350003,電話:(0591)86215678,傳真:(0591)87841550); ②福建省廈門市招生考試委員會辦公室(廈門市火炬二路269號,郵遞區號:361006,電話:(0592)5703107,傳真(0592)5703106)。

廣州: 暨南大學華文學院(廣州市天河區廣園東瘦狗嶺路377號,郵遞區號:510610,電話(020)87205925,傳真:(020)87206598)。

香港:①香港考試及評核局新蒲崗辦事處(香港九龍新蒲崗爵祿街17號,電話:3628 8787 / 3628 8711);②中國旅行社各區分社;③京港學術交流中心(香港北角英皇道83號聯合出版大廈1404-05室,電話:2893 6355);④中國教育留學交流(香港)中心有限公司(香港德輔道中272-284號興業商業中心2305室,電話:2542 4811)

澳門:澳門特別行政區政府高等教育輔助辦公室(澳門荷蘭園大馬路68-B號華昌大廈地下B座,電話:(853)28563033)

【兩岸犇報第142期社評】川普當家,貿易戰爭和軍備競賽的時代來臨

二月 3, 2017 | 【兩岸犇報第142期社評】川普當家,貿易戰爭和軍備競賽的時代來臨 已關閉迴響。

毫無意外,川普在全球各個主要城市近600場為數超過200萬人的抗議聲中,於華盛頓時間1月20日中午正式宣誓就任第45届美國總統,並發表極具個人色彩的就職演說。在演說中,這位地產商人出身的「圈外人」總統,將美國的國民經濟描述成「華盛頓環圈」所一手主導的世界秩序的最大受害者,並極盡所能的羞辱了建制派政治菁英,矢言「將權力由華盛頓交接到人民手中」。

撇開作為民粹主義召喚的空洞言辭不說,瀝掉水分,所謂「美國優先」可以概括為:「買美國貨、雇美國人」(buy American and hire American)這兩個核心概念,其要義就是重建美國工業。環繞著這個中心點,他一方面對現行多邊貿易協定(如TPP、NAFTA)嗤之以鼻,揚言以「美國利益」為中心,推行更強硬的雙邊協定;一方面要在地緣戰略上進行財政緊縮,要求北約、日、韓等軍事盟國共同分擔防務費用;另一方面將大舉投資基礎建設,要美國公民擺脫福利,重新工作,用雙手和勞力重建國家。也就是說,川普政府一反過去數十年來美國在全球範圍為資本流動剷平基地的新自由主義思維,重新築起貿易保護主義的高牆,藉以帶動製造業復甦「讓美國再一次偉大」。 Read more

【兩岸犇報第141期社評】公親變事主,蔡英文要我們去搞革命?

一月 17, 2017 | 【兩岸犇報第141期社評】公親變事主,蔡英文要我們去搞革命? 已關閉迴響。

15977923_1599309866753117_6580612841028605159_n4架F16戰鬥機護航,60部哈雷機車開道,蔡英文結束中美洲四國訪問過境舊金山,原本是可以好好享受一回做為台灣領導人的尊榮,暫時拋下就任半年來的內外交逼,讓美國人的「恩寵」加持幾天新聞版面。誰想到,一場不預警的寒暄,一句突如其來的牢騷,就讓「去跟你的老板說」搶佔了版面,還在臉書等社群媒體上燒出勞工團體的熊熊怒火。 Read more

【兩岸犇報第140期社評】納粹變裝秀,同心圓史觀才是錯誤的根源

一月 3, 2017 | 【兩岸犇報第140期社評】納粹變裝秀,同心圓史觀才是錯誤的根源 已關閉迴響。

新竹光復中學「納粹」變裝遊行所引發的爭議,最終在以色列駐台辦事處與德國在臺協會的關註下,以蔡英文當局公開譴責並刪減對該校的200萬私校補助款,以及該校校長引咎辭職落幕。但風波的停息並不表示問題的解決。整個事件暴露的不僅僅是台灣歷史教育的失敗,以及教育行政人員的失職,更值得深究的是充斥在當前台灣歷史教科書中,導致青年學生產生價值混淆的歷史相對主義,以及背後所隱藏的政治危機。 Read more