十一月

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請硬朗地戰鬥去罷！——悼念陳映真

十一月 23, 2016 | 請硬朗地戰鬥去罷！——悼念陳映真 已關閉迴響。

文／張鈞凱（夏潮聯合會研究室研究員，北京大學國際關係學院博士研究生）

蔡明德 攝

蔡明德 攝

「埋骨何須桑梓地，人生無處不青山」。

令人尊敬的陳映真先生遠行了。做為後輩的我們，除了必然的念想以外，我們不需要太多的淚水與悲傷，反而更希望隨著他的身影，在這一條共同從荊棘中開闢出來的道路上，抬頭挺胸，鬥志昂揚地向前行！

我們認為，不需要為陳映真先生冠上任何的修飾頭銜，因為他始終理直氣壯地把手擁抱著他所熱愛的人民，把腳踩踏在他所摯愛的土地。他是一位無產階級戰士，更是一位實踐家。陳映真源源不絕的社會實踐，來自於他的信仰，歸根究柢，就是他為《人間》雜誌發刊詞所寫的這一段話：「因為我們相信，我們希望，我們愛……」，而這也是我們所共同追尋的美好未來。

1976年《夏潮》雜誌創刊，陳映真與蘇慶黎等前輩自第五期開始接編，主張「社會的、鄉土的、文藝的」。《夏潮》雜誌有意識地挖掘被政治所掩埋的台灣歷史與人物，雜誌背後則有抗日一代與五十年代白色恐怖受難前輩的支持，站在人民的視角，將完整的台灣歷史接續起來。「共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖」，陳映真從來不隱藏自己的社會主義信仰，對於帝國主義的壓迫與資本主義的剝削，不僅以文學的形式展現其關懷，更以運動的方式發出正義的怒吼。他始終以科學的方法認識世界，解讀歷史，詮釋現實，通過理論與現實的結合，持續地致力於台灣社會性質的研究。

陳映真曾自言：「小說的藝術性就是為我的思想服務」，因此他從來不以小說家或文學家自居，而為了信仰與理想站在街頭的最前線。陳映真自身的寫作，以及在鄉土文學論戰中豎立起的現實主義大旗，無不體現了他關心現實、介入現實、批判現實的精神。我們認為，陳映真的作品為白色恐怖肅清之後的台灣，重新延續了五四運動與魯迅的精神，尤其是始終站在弱小民族與底層人民的立場，為其發聲。陳映真積極與受帝國主義宰制的韓日等民眾連帶，並關注著回歸以前殖民地之下的香港，提醒著我們必須重拾在台灣失落已久的「第三世界」視野。

陳映真曾說他是「死不悔改的統一派」，這番表白不僅僅來自於民族情感，更來自於他通過馬克思主義的學習與反思之後的政治抉擇。他率先提出兩岸處於冷戰與內戰的「雙戰結構」，並借引朝鮮半島的經驗，指明兩岸之間的「分斷體制」導致了「近親憎惡」的畸形心理狀態。陳映真在民族統一立場上的奮戰，理應得到直面與正視，重新認識歷史與現實，台灣社會才有底氣往前大步邁進。

陳映真沒有離開，他屬於台灣、屬於全中國人民！我們將會記得他帶給我們的美好，而他的文學、思想與實踐，也將永遠推促著我們勇往直前。

請硬朗地戰鬥去罷！


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