【犇報‧第33期】英雄以及他的歌──委內瑞拉新歌運動中的人民英雄

十二月 27, 2011 | 【犇報‧第33期】英雄以及他的歌──委內瑞拉新歌運動中的人民英雄 已關閉迴響。

文/■ 吳珍季

阿里普利梅拉是新歌運動(Nuevacanción)重要代表

 

英雄崇拜

     

       
拉丁美洲漫漫三百年的殖民史,印第安人與黑人成為無聲的族群,受人奴役,壓抑囚錮的心靈渴求解放。十八世紀末、十九世紀初,歐洲啟蒙思想流傳到了拉美,人權的概念萌發,一些勇士起而帶頭領導人民脫離殖民、爭取獨立,勇士們提出美好的美洲藍圖,追隨者眾多,於是,開啟了拉美國家獨立國家遍地開花的一頁。這些勇士成了開國英雄,也開啟了拉美人民英雄崇拜的情愫。

 
 

       
獨立後的拉美國家,國家制度、經濟狀況、現實生活的道路仍舊顛簸崎嶇,大莊園制度非一朝一夕可以廢除、民主制度呀呀學步、經濟尚依賴殖民母國,佃農普遍存在,人民缺少生產的工具,農村問題嚴重。因此,人民把寄託放在可以領導他們脫離困苦生活的領導者,領導者就是英雄,氣勢強焰、能幹有擔當、信心勇氣十足、具備個人特色就是人民崇拜的英雄。

       回顧歷史、直到今日,舉凡獨立運動、國家選舉、社會運動、游擊隊抗爭,在這些活動的背後都看得到英雄的影子,也成為拉美社會文化的特色。

二位英雄

 

       
在犇報32期中談到的委內瑞拉強人總統查維茲,深具個人魅力,化身為支持者的英雄,而英雄的心目中亦有英雄,二位英雄推行大玻利維亞主義爭取獨立,是查維茲師法的對象。

 

 ◎法蘭西斯科‧米蘭達(FranciscodeMiranda)

       
生於1750年,死於1816年,父親是西班牙人移居委內瑞拉,經營布店,受到貴族輕視,從小給米蘭達接受良好教育。1771年到馬德里取得貴族身份證明、加入軍隊,1780年投入美國獨立戰爭,替美國人爭取脫離英國殖民。獨立戰爭期間認識了喬治華盛頓,見識了美國獨立並強化了解放拉美脫離西班牙殖民的決心。

       
此後,米蘭達開始閱讀法國哲學思想與百科全書,受到法國大革命的啟發,萌生爭取拉美獨立的思想。後來到了法國,希望獲得法國支持拉美獨立,又到倫敦希望爭取英國的支持,在這段期間,米蘭達與玻利瓦爾保持密切聯繫,他在倫敦的住所是拉美革命者的聚會地方。

       
回到委國,1806年他親自率領軍事行動,號召書上說「已經到了趕走野蠻者,打碎我們身上枷鎖的時候了。這枷鎖是西班牙強加於我們的。請記住,你們是光榮的印第安人的子孫,他們曾經為爭取自由不惜犧牲生命。……起來戰鬥吧!勝利一定屬於我們。」隨後,他開始鼓動拉美人民起來反抗西班牙統治、爭取民族獨立。

       
米蘭達的思想是建立一個君主立憲國家,1810年4月,加拉加斯(Caracas)市民推翻了殖民當局的統治,玻利瓦爾省把米蘭達接回委內瑞拉,米蘭達成為委內瑞拉國會代表。1811年,米蘭達的獨立主張終於實現了,拉丁美洲第一個正式宣佈從西班牙統治下獨立出來的國家,史稱委內瑞拉第一共和國。

       現在,最支持查維茲的米蘭達陣線(FrenteFranciscodeMiranda)就是以他的名字命名。

 

◎西蒙‧玻利瓦爾(SimónBolívar)

       
西蒙‧玻利瓦爾生於1783年7月24日,出生地是委內瑞拉的加拉加斯,卒於1830年12月17日,是拉丁美洲著名的革命家和軍事家,由於他的努力,委內瑞拉、秘魯、哥倫比亞、厄瓜多爾、玻利維亞和巴拿馬六個拉美國家從西班牙殖民統治中解放出來,獲得獨立,說是六個國家的國父實不為過。

       
在他成長期間,法國啟蒙運動的思想和理想深深地影響著他。他讀過約翰‧洛克、盧梭、伏爾泰和孟德斯鳩等哲學家的著作,很欽佩拿破崙的才能和勳業,但是對拿破崙稱帝極為反感,鄙視其個人野心,並引以為戒。雖然後來他創造了很大的功業,面對人民的擁護,決不稱帝,終身認為對他最好的稱號就是「解放者」。

       
1810年委內瑞拉開始革命,1811年提出正式的獨立宣言,推玻利瓦爾成為革命軍將領,不過西班牙軍隊翌年又控制了委內瑞拉。此時,革命領袖法蘭西斯科‧米蘭達入獄,玻利瓦爾只好逃到國外,隨後便爆發了一系列的戰爭。雖有短暫的勝利不過繼之而來是慘痛的失敗,玻利瓦爾卻從來不曾動搖決心。1819年出現了變化,玻利瓦爾率領由平民組成的軍隊,跨越河流、穿越平原,越過安地斯山上陡峭的山路,對哥倫比亞的西班牙軍隊發起進攻,他因此贏得具有決定性意義的波亞卡(Boyacá)戰役(1819年8月7日)。戰爭出現了轉捩點,委內瑞拉於1821年獲得解放,隔年厄瓜多爾獲得解放。

       
玻利瓦爾渴望建立一個新南美洲民族聯邦政府,而事實上委內瑞拉、哥倫比亞和厄瓜多爾已經形成了一個大哥倫比亞共和國,可惜1826年玻利瓦爾省召開泛美會議時,只有四個國家參加了會議,而這個共和國本身也很快就開始瓦解。1830年4月玻利瓦爾宣佈辭職,到了哥倫比亞的卡塔赫納(Cartagena),直到1830年12月病逝。

玻利維亞主義

       
玻利維亞主義的中心主旨就是要促成拉丁美洲的「聯合和統一」,這想法的成立背景是拉丁美洲獨立戰爭時期,獨立運動的先驅法蘭西斯科‧米蘭達早在1781參加美國獨立戰爭時就提出「西班牙美洲」(Hispanic-Spanish
America)的概念,制訂美洲聯盟計畫。後來阿根廷領袖聖馬丁(JosédeSanMartín,解放阿根廷、智利、秘魯)也提出整個南美國家聯盟,來實現獨立自由的理想,而真正比較有系統提出理論則是西蒙‧玻利瓦爾,被稱為玻利維亞主義。

       
玻利瓦爾在訪英期間,即在1810年9月5日在《晨報》上發表:「不用很久,委內瑞拉人就會明白,他們嚴以律己,寬以待人,願同宗主國保持和平關係,不惜蒙受經濟損失,但是沒有得到應有的尊敬和好感。到那時,委內瑞拉人定將會堅決高舉獨立的旗幟,向西班牙開戰。委內瑞拉人不會忽視邀請美洲各國人民組成一個聯邦。」

       
另外,玻利瓦爾也宣佈要建立世界範圍的均勢:「歐洲各國野心勃勃,把奴役的枷鎖帶到世界其他地方,世界各地必須設法同歐洲建立均勢,以打破歐洲的霸主地位,我稱此為世界的均勢,是估計美洲政局時必須考慮的因素。」

       
玻利維亞主義追求的是美洲要聯合與合作共同抵抗歐洲的殖民勢力,爭取獨立自由,並且在自願平等原則上建立美洲聯邦。除此之外,玻利維亞主義也是早期擁有全球化意識和區域發展的理念。

委國新歌運動歌手

       阿里‧普利梅拉(AlíRafaelPrimeraRosell)生於1942年10月31日,卒於1985年2月16日,具有音樂家、作曲家、詩人三種身份,同時也活躍於委國政壇,是新歌運動(Nueva
canción)重要代表,他的曲風表現了譴責帝國主義的剝削與壓迫,歌頌反抗霸權,被稱為人民歌手(ElCantordel
Pueblo),2005年委國政府把他的音樂列為國家資產。

●給西蒙‧玻利瓦爾的歌(Lyrics
toSimónBolívar)

SimónBolívar,Simón,西蒙‧玻利瓦爾

caraqueñoamericano,加拉加斯美洲人

elsuelovenezolano在委內瑞拉的土地上

lediolafuerzaatuvoz.讓你聲音有力量

SimónBolívar,Simón,西蒙‧玻利瓦爾

naciódetuVenezuela生在委內瑞拉

yportodoeltiempovuela隨著時間飛逝

comocandelatuvoz.你的聲音就像蠟燭

Comocandelaqueva如同蠟燭燃燒

señalandounrumbocierto指引著明確的方向

enestesuelocubierto在這個土地,

demuertoscondignidad覆蓋著有尊嚴的死亡

Simónbolívar,Simón,西蒙‧玻利瓦爾

revividoenlasmemorias使曾經開啟歷史的

queabrióotrotiempolahistoria,記憶復活

teesperaeltiempoSimón.西蒙,你等待這時代

SimónBolívar,razón,西蒙‧玻利瓦爾,深具理性,

razóndelpuebloprofunda,深刻得人心的理性

vamosdenuevoSimón.西蒙,我們再次出發

SimónBolívar,Simón,西蒙‧玻利瓦爾

enelsurlavozamiga,在南方是你朋友的聲音

eslavozdeJoséArtigas是荷西‧阿爾蒂哈斯(烏拉圭國父,帶領獨立)

quetambiénteníarazón也是深得人心有號召力

索列達德‧布拉波(Soledad
Bravo),1943年出生,生於西班牙,隨著父親移民委國,原本在大學專攻建築與哲學,同時開始表演工作,1968年發行第一張專輯,成為了委國和南美洲家喻戶曉的歌手,之後時常與阿根廷人民歌手尤潘基(Atahualpa
Yupanqui)、智利人民之母帕拉(VioletaParra)、巴西熱帶主義歌手西爾(Gilberto
Gil)共同合作演出,歌曲有濃濃的加勒比海風格、拉丁節奏、希伯來哀歌、民謠風。她唱紅的最有名的歌曲是翻唱古巴歌手卡洛斯(CarlosPuebla)的《直到永遠,司令》(Hasta
Siempre,Comandante)這首獻給切‧格瓦拉的歌曲。

 

●歌頌我的美洲(Canto
AMiAmérica)

Daletumanoalindio,dalequeteharábién向印第安人伸出你的手,會使他們更好

encontraráselcaminocomoayeryoloencontré,你將會走上我昨天走過的路

daletumanoalindio,dalequeteharábién向印第安人伸出你的手,會使他們更好

temojaráelsudorsantodelaluchayeldeber,為了抗爭和責任流下神聖的汗水

lapieldelindioteenseñará,todaslassendasquehabrásdeandar,
印第安人的膚色會指出你應走的道路

manosdecobretemostrarán,todalasangrequehasdedejar.
黃銅色的雙手會向你展示所有你已流過的血

Daletumanoalindio,dalequeteharábién向印第安人伸出你的手,會使他們更好

encontraráselcaminocomoayeryoloencontré,你將會走上我昨天走過的路

eseltiempodelcobre,mestizo,gritoyfusil這是拼命、混血、呼喊、步槍的時代

sinoseabrenlaspuertas,elpueblolashadeabrir,就算美洲沒有敞開大門,我們國家的門早已打開

Américaestáesperando,elsiglosevuelveazul美洲正在等待,世紀轉為蔚藍

pampas,ríosymontañasliberansupropialuz,草原、河流、山脈綻放光芒

lacoplanotienedueños,patronesnomásmandar民謠已經自由、不再服從他人命令

laguitarraAmericanapeleandoaprendióacantar美洲吉他邊抗爭邊學著歌唱

daletumanoalindio,dalequeteharábién.向印第安人伸出你的手,會使他們更好

========================

 

你喜歡這期犇報的內容嗎?

 

犇報是一份以提供兩岸就學、就業、民間交流,以及關注兩岸最新發展動向為主要內容的專業報,目前全省發行量達2萬2千份,期待你將這份用心與好讀的報紙推薦給你的朋友們,也歡迎富有兩岸交流經驗的朋友投稿。

兩岸犇報電子信箱:chaiwanbenpost@gmail.com

兩岸犇報部落格:chaiwanbenpost.blogspot.com/

FACEBOOK犇報粉絲團:facebook.com/chaiwanbenpost 


本文原分類:


Comments

You must be logged in to post a comment.

Name (必)

Email (必)

個人網站

Speak your mind