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絕對不能讓它通過! 

針對新版高中歷史課本「殖民化」 訪高金素梅

 兩岸犇報

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兩岸犇報40期(七月)
【本報台北訊】針對新版高中歷史教課書中許多日本軍國主義「皇民化」、「殖民化」並談及原住民歷史的論述,本報專訪了原住民立法委員高金素梅。

看到新版高中歷史課本的內容,高金素梅非常生氣、錯愕,不驚嘆了一句:「吳鳳神話好不容易被打破了,現在又來一個莎韻!」

歪曲原住民是野蠻、不文明的吳鳳銅像,被拉倒了20年,取而代之的竟然又是另一個日本殖民統治的宣傳「莎韻」。去年,台新金控總經理林克孝登山墜崖事件,媒體大篇幅報導南澳泰雅族少女莎韻和日本老師的愛情故事。同是泰雅族人的高金素梅說:「我們的歷史一點也不像這個故事說的這麼浪漫!」

她表示,日據時代反抗最激烈的就是泰雅族群,許多學者的研究已經證明,當時因為進入戰爭時期,原本駐守在部落的日本警察也要上前線出征,十幾歲的莎韻是接受徵召,協助搬運行李,途中失足墜河,行蹤不明。日本發動太平洋戰爭後,就把這三年前的意外事件,美化成一段台日之間的愛情故事,還找來影星李香蘭到霧社,拍了一部政治宣傳電影。

這種殖民統治宣傳,竟然被中華民國的教育部寫到歷史課本中,高金素梅表示,她身為一個原住民立法委員「這種殖民史觀的課本怎麼能讓我們的小孩讀,絕對不容許這樣的事發生!」

對於新版課本中提到,日本徵召原住民青年組成「高砂義勇隊」,為日軍的「聖戰」「立下汗馬功勞」這一段。高金素梅更是氣憤,她說:這10年帶領族人到靖國神社抗議、到日本法院打官司,為的就是討回高砂義勇隊先輩們的歷史公道。

高金素梅解釋說,就拿霧社事件來說,當時反抗的族人都被殺死或者自殺,還用「以番制番」的惡毒伎倆,讓族人自相殘殺,最後倖存的兩百多人,又被強制遷移到數十公里外的川中島社隔離看管。十多年後,這些反抗者的後代,接受皇民化教育長大後,竟然又被編成高砂義勇隊,送到南洋當戰爭炮灰。「這不是兩代滅族行為是什麼!」

根據老人家的回憶,有許多人當時就是看了在部落巡演的《莎韻之鐘》電影,受到感動「志願」參加了高砂義勇隊,然後戰死。不僅生前被殖民,死後的靈魂仍然繼續被殖民政權囚禁。戰死的高砂義勇隊,和其他台灣日本兵,日本政府統計有30,304人,其中約有2.8萬人被合祀在靖國神社中。

高金素梅說,日本政府在完全沒有通知家屬的情況下,更沒有取得同意,就把這些當年被迫「志願」上戰場而犧牲的高砂義勇隊,和戰犯東條英機合祀在一起,稱頌他們為天皇效忠戰死的精神,「這根本就是連你的靈魂都不放過,到死都要踐踏你的尊嚴,我當然要帶領族人,要求靖國神社取消合祀,還我祖靈,要求日本政府認錯、道歉、賠償」。

高金素梅最後說,「日本軍國主義的第一槍就是打在原住民身上的(牡丹社事件),這段歷史絕對不容模糊,我絕對會跟教育部力爭到底,這種殖民化、皇民化、踐踏原住民尊嚴、歪曲原住民歷史的課本,絕對不能讓它通過!」

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