宋七力事件再起。高等法院12月10日開庭審理這起宗教斂財案，列名被告的高雄市長夫人游芳枝當庭招認：「我們全家都是會員，相信宋七力有分身。」市長謝長廷也表示他支持太太的信仰。因此，審判宋七力，等於也在審判謝長廷的判斷力。由於謝長廷剛剛勝選連任，為民進黨護持南部地盤有功，其勢正旺，確立黨內第一接班人的地位，因此，審判宋七力，等於也在審判民進黨未來執政的能力。
　　政治貴在見微知著，謝長廷權力極高，潛力極被看好，這樣的人物，依附追隨者必眾，投資靠邊者也必然趨之若鶩。因此，謝長廷之所好，很可能就招引眾人齊押寶。如今，謝長廷認可宋七力，他的夫人更是對宋七力奉若神明。謝長廷一旦當權，宋七力坐定「國師」大位。權力輻射，澤披萬民，就權力運作的角度來看，我們每一位國民，都正在跟宋七力發生關係！
　　宋七力何許人也？如今相關案件既已進入司法審判階段，辦案講究科學，講究證據。目前法庭所呈現出來的事實是：宋七力的合夥人，前「顯相學會」會長張乃仁在法庭上痛斥宋七力「騙財、騙色」；宋七力的攝影師坦承受雇偽造「分身」照片，檢警也搜出製作合成照片的道具。當年負責偵辦此案的前台北市刑大隊長侯友宜也指出，宋七力在應訊時已簽字坦承一切皆是欺騙，本身並無法力。該案發展迄今，有證人，有證物，有當事人簽字的供詞…這一切，對於律師出身的謝長廷而言，居然可以完全不當一回事！
　　謝長廷迄今對宋七力事件的唯一解釋是「信仰自由」。這種以口號迴避說理的習性，其實已成為當今台灣政壇的惡疾。掌握權力的人，似乎只要拋出「民主」、「進步」、「改革」的令名，就可以站在政治正確的位置，為所欲為。反對者、質疑者則很容易就被戴上「反民主」、「反改革」的大帽子。口號竟然成為權力者執政施政的「護身符」，政治變成「信仰」，於是，整個台灣政壇，放眼所見，到處都是宋七力！或者，曾經以「改革者」自居而深獲台灣人民信賴與支持的民進黨，會不會根本就是一個巨型的「宋七力」？
　　如果一切秘教（sect）問題都只是信仰自由的問題，歐美日各國也不會在近年來制訂那麼多限制、懲治秘教的法令。謝長廷以信仰自由來搪塞秘教所滋生的社會問題，由於他的權力位置所起的鼓舞作用，秘教將在台灣社會取得擴張和發展的土壤。我們只能祝願，類似「太陽神殿」或「奧姆真理教」的悲劇，不要在台灣發生！