今年的孫中山誕生記念日值得令人深思。當年孫中山面對西方列強的野蠻侵略和清王朝的腐朽統治，為了振興中華，推翻了滿清封建王朝，結束了統治中國幾千年的君主專制制度，建立了中華民國。然而此一「中華民國」竟被向來主張「建立台灣共和國」、「台灣主權獨立」的陳水扁和民進黨，「借殼上市」當作招牌以包裝台獨主張。陳水扁和民進黨一方面口提「憲法一中」，另一方面是實質的在搞「特殊的兩國論」，正一步一步要把台灣社會引向沈淪，帶到危險的戰火邊緣。孫先生曾說過：「提倡分裂中國的人一定是野心家！」，此言真值得我們警惕那些打著「中華民國」旗號，實質上是在進行分裂中國的各種政治勢力。
　　事實上，「中華民國」早已不具有早年國際法和聯合國所承認的獨立主權。剩下的只是一個名存實亡的「虛相」而已。否則，為何主權國家為正式成員的國家聯合體，都不同意台灣參加？對那些仍然在紀念孫中山的各個政黨而言，與其執著於一個「名相」，不如追隨孫中山以蒼生為念的偉大情操，將當年「和平、奮鬥、救中國」的遺願，轉化為推動「和平、統一、救台灣」的力量。各政黨不妨認真地想一想：孫先生若在世，會聽任「中華民國」成為中國統一的礙腳石嗎？答案是否定的，因為孫先生說過：「提倡分裂中國的人，一定是野心家！」
　　對於依然在舉辦「國父紀念周」的執政黨──民進黨來說，若還真的肯定孫中山先生的畢生志業，那就不該忘記孫先生的三大主張：民族主義、民權主義、民生主義。在盛衰浮沉的歷史長流中，「中華民國」名號或可「消失」，但民族、民權、民生的理念還是當前挽救台灣政治經濟社會亂象的一道良方：

1. 拒絕將台灣當作帝國主義分裂中國的棋子，自主的思考和決定兩岸和平統一之道，就是民族主義。
2. 重視勞動人權，力求經濟民主，貫徹弱勢群體（工、農、婦女、原住民）的參政權，就是民權主義。
3. 削減軍事預算，刪除財團補貼，放棄擴大貧富差距和增加失業的新自由主義經濟政策，完善社會保障，促進社會福利，就是民生主義。

　　對於今天的台灣來說，所有這些主張都不應該是口號，而有待劍及履及的施政方針。前世紀的三民主義救不起積貧積弱的中國，但新世紀的三民主義精神可能導正今天「迷航中的台灣」。紀念孫中山應該貫徹中山精神，回歸「一個中國」；落實中山理念，應該搞好民生經濟，這樣才對得起中山先生。

　　勞動黨 勞動人權協會 2001.11.12

活動時間：2001年11月12日 上午十時起
連絡人：唐曙（祕書長）0932036294
集合地點：國民黨中央黨部旁
活動地點：總統府前 台北賓館